141
3.0

怒海狂蛛

导演:
钱人豪
主演:
王阳明,郑人硕,柯佳嬿,李康生,李李仁,连凯,谢沛恩,春风,九孔,黄小沣
别名:
未知
3.0
141人评分
国语
语言
2020-09-11
上映时间
未知
片长
简介:
大海是神秘的,它孕育了生命,也藏着许多未知事物;而人们尚未警觉,不断用文明摧毁自然,将受到大自然的反扑。    救难队员阿杰(王阳明 饰)跟同伴在狂风暴雨中救援一艘触礁油轮,却遇到顽抗不愿放弃的船长,同时一个黑影从深海出没,把所有人都拖进海里,幸存的阿杰从此背负着同僚死亡的阴影,变得颓废丧志。    多年后,阿杰克服阴影再次登上渔船,却遭受船员阿泰(郑人硕 饰)、副船长阿丁(李李仁 饰)等人不断挑衅。某天,众人救起因游艇翻覆落海的小菁(柯佳嬿 饰),船上因为小菁的闯入产生微妙变化,船上开始意外频传,有人落海失踪、有人意外死亡,食物跟饮水更遭到破坏;船舱因为空间压迫,空气跟食物的匮乏,人们开始鼓噪惊惶失措,从互相扶持变成自相猜疑。    受困的众人面对暴风严峻的考验之际,却发现最危险的还远远不止于此,水底有着未知生物在觊觎着…狰狞相对的众人必须放下成见,携手合作才能生存。
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更新时间:04月11日
主演:秦万檀,孟兆祥,罗棠因
简介:中国人民解放军空军政治部文工团集体创作并演出  编 导 组牛 畅 佟承杰 朱正本 张士燮 姚学诚 胡大德 谷 娣 孟兆祥  导 演华 纯  摄 影薛伯青  录 音郭大震  化 妆李洪泉  美 工刘竞生 张敦仁  剪 辑陈国强  助理导演张 一  特技设计佟翔天 马勋超  特技摄影钟 岳  解 说白景晟  制片主任江亚光  主要演员秦万檀 孟兆祥 罗棠因 罗棣因 宋世珍 鲁艺显 苏海玲 辛佩文 王金山 刘治普 张 毅 高国栋 李 光 陈小曼  独 唱马玉涛 (特邀) 秦万檀 潘天惠  演 唱中国人民解放军空军政治部文工团歌舞团合唱队 总政治部文工团歌舞团合唱队合唱队  演 奏中国人民解放军空军政治部文工团歌舞团  乐队 指 挥王世儒  曲目:  01.国际歌  02.工友农友闹革命  03.西江月井岗山  04.毛主席领兵上了山  05.送郎当红军  06.当兵就要当红军  07.黄洋界  08.八月桂花遍地开  09.一杆红旗红遍天  10.苏维埃歌  11.告别老乡  12.十送红军  13.北上红军要出发  14.盼红军回故乡  15.红军不忘老故乡  16.会天亮  17.娄山关  18.杯杯美酒送红军  19.三大纪律,八项注意  20.十八勇士飞夺泸定桥  21.翻雪山  22.越草地  23.长征  24.我们是铁红军  25.松花江上  26.勿忘九一八  27.统一战线打东洋  28.抗日军政大学校歌  29.义勇军进行曲  30.八路军军歌  31.大刀进行曲  32.到敌人后方去  33.新四军军歌  34.我们在太行山上  35.游击队之歌  36.延安颂  37.咱们领袖毛泽东  38.南泥湾  9.红旗满天漂  40.东方红  革命历史歌曲表演唱演出经过 1960年,解放军总参谋长罗瑞卿率领中国军事代表团访问朝鲜,同行的还有空军司令员刘亚楼.访朝期间,朝鲜方面为他们演出了一场名为《三千里江山》的大型歌舞.演出的气势非常宏大,其中,大多数曲目是由战争年代的歌舞改编加工而成的. 这场大型歌舞给罗、刘留下很深的印象.回国途中经过沈阳,沈阳军区为他们举办了一场招待晚会,演出了四首革命历史歌曲.刘亚楼看演出时,一个念头在他心中油然而生.他想,在长期的革命战争年代里,我们根据地和解放区流传着一大批深受广大军民喜爱的革命歌曲,这些歌曲在群众中很有影响,有的一直传唱至今.当时正赶上三年经济困难时期,迫切需要用充满革命激情的文艺作品去教育人民、鼓舞人民.不久,刘亚楼在杭州开会,见到了空政文工团总团副团长张双虎,刘亚楼对张双虎说“现在的年轻人没有经历过战争,对中国革命历史懂得不多,应该对他们进行这方面的传统教育.前不久,沈阳军区唱了四首歌,你们空政文工团也应该唱几首.” 空政文工团经过研究,决定由总团副团长牛畅负责这项工作. 在组织创作人员讨论时,有人问道“刘司令员怎么想起来让我们唱革命历史歌曲”牛畅说“听说在朝鲜访问时他看过一个大型歌舞.”这时舞蹈编剧佟承杰也说“总政歌舞团去了,他们在朝鲜也看过这个大型歌舞.”于是,牛畅马上派人去总政歌舞团,要来了那场大型歌舞的中文节目单.节目单的总题目是音乐舞蹈史诗《三千里江山》,内容既有歌也有舞,歌舞结合. 空政文工团的词作家张士燮仔细看了节目单后想起了一件事,他问牛畅“我记得你在太行山时不是搞过一个大型活报剧吗我看这个大型歌舞和你搞的那个活报剧差不多.” 之后,牛畅回忆了当年搞活报剧的一些情况,经过多次讨论,创作人员逐渐统一了思想.最后,大家一致认为创作一台以革命历史歌曲为主要内容的大型歌舞.  1960年,空政文工团决定派张士燮、朱正本、姚学诚、陈杰等词曲作家,到江西搜集整理革命历史歌曲,并指定由张士燮担任文学编辑. 在罗霄山脉刚刚披上嫩绿新装的时节,张士燮等人来到井冈山.他们踏遍了吉安、永新、安福等县的山山水水.在茨坪敬老院一些老红军那里,他们了解反“围剿”斗争的情况. 井冈山远近闻名的“赖妈妈”赖秀发,天生一副好嗓子,从小就爱唱歌,参加红军后又当上了宣传队员.张士燮等人找到她时,她的歌喉,还是像当年那样嘹亮动人,她激动地当场唱起了《送郎当红军》. 当时,张士燮等人在南昌正赶上了江西省民间文艺会演.吉安专区的代表演唱了一首《送红军》.这首歌的曲调非常口语化,纯粹是当地劳动人民在劳作和休息时哼唱出来的.唱词中掺杂了不少地方方言,加之旋律婉转优美,充分抒发了苏区群众送别红军时如泣如诉、欲言又止的真挚情感“一送(里格)红军(介支个)下了山,秋风(里格)细雨(介支个)缠绵绵.山上(里格)野鹿声声哀号,树树(里格)梧桐叶呀叶飘完.问一声亲人红军啊,几时(里格)人马(介支个)再回山……”听到这歌声,张士燮等人按捺不住内心的冲动,拿起本子记下来并连夜整理,这就是至今大家非常熟悉的《十送红军》. 回到北京,张士燮等人又拜访了原总政治部主任谭政大将的夫人王长德.老人听说是征集革命历史歌曲,非常高兴,当时就唱起了《八月桂花遍地开》“八月桂花遍地开,鲜红的旗帜竖呀竖起来.张灯又结彩呀嗨,张灯又结彩呀嗨,光辉灿烂闪出新世界……” 除了搜集和整理革命历史歌曲外,他们还把在1959年全军第2届文艺会演中的《葵花舞》、《飞夺泸定桥》和反映红军过草地的双人舞《艰苦岁月》进行了加工整理. 剧本成型后,空政文工团将它暂定名为《光辉的历程》,并将剧本送给了刘亚楼. 有一天,罗瑞卿从空政文工团的一位女演员那里了解到,他们正在排练一个300人的大型歌舞.那位女演员解释说“听刘司令员说您和他在朝鲜看了一个大型歌舞,他回来后让我们搞的.”罗瑞卿说,“人家有3000人,你们才300人,我看你们别搞了!” 这事马上报告给了刘亚楼,刘亚楼听后生气地说“我让你们唱历史歌曲,你们怎么搞了个大型歌舞是谁让你们搞的你们懂得什么是光辉的历程” 这时,空政文工团的同志也听到了一些不同的议论,但大家还是憋着一股劲加班加点地排练着.  1961年“八一”建军节前夕,《人民日报》等几个主要报纸都刊登了《光辉的历程》即将公演的海报和消息. 当时,刘亚楼在长春,他从报纸上看到消息后,马上给空军政治部主任王辉球打电话“怎么又叫《光辉的历程》,还上了报纸了” 王辉球主任在排练时连续看了一个星期,他认为这部作品绝对没有问题.但现在刘司令员追查下来了,也不能无动于衷.于是,他带着文工团的几个同志去向刘亚楼作检讨. 刘亚楼说“你们不要给我作检讨,你们去给罗总长作检讨吧,连罗总长的话你们也不听,你们向我检讨什么!” 从刘亚楼家里出来,大家沉默不语.这时牛畅说“我们搞的实际上是个表演唱,我看改个名字,干脆就叫《革命历史歌曲表演唱》吧.”  《革命历史歌曲表演唱》于1961年8月1日在北京中山公园音乐堂首次演出,共在北京演出了8天,观众达2万多人,以后又进行了几场招待演出.周恩来、叶剑英、聂荣臻、林彪、罗荣桓、罗瑞卿等领导先后观看了演出. 对这部作品,观众的反响十分热烈,尤其是亲身经历过战争年代的那些老同志看后更是赞不绝口.首都各大报纸纷纷刊登了剧照和曲谱,并发表评论,称之为“革命历史的颂歌”,“激动人心、亲切感人”、“受到了一次形象的革命传统教育”. 罗瑞卿看完演出后,上台和演员们合影留念,他对大家说“你们乱给我讲嘛!什么歌舞,这明明是歌剧嘛!” 刘亚楼看完演出后高兴地说“改得挺好嘛!我叫你们唱歌,你们举一反三,这样做就对了!有几个演员表演得很好.希望你们进一步加工修改.我们空军的全体常委请你们吃饭,祝贺演出成功.” 《革命历史歌曲表演唱》共9场16景,演唱了46首歌曲.其中包括《秋收暴动歌》、《八月桂花遍地开》、《三大纪律、八项注意》、《会师歌》、《义勇军进行曲》、《松花江上》、《抗日军政大学校歌》、《到敌人后方去》、《大刀进行曲》、《游击队之歌》、《南泥湾》等等.在艺术表现上,有合唱、有诗朗诵,有人物、有情节,有舞蹈、有演唱,每场都有主题并用朗诵词加以串联.当时在国内舞台上还没有“音乐舞蹈史诗”这一概念,究竟叫什么,在当时的首都文艺界曾引起了一番争论. 1962年5月26日,叶剑英、聂荣臻、林彪三位元帅在空军司令员刘亚楼、政委吴法宪的陪同下,观看了演出. 应中共上海市委的邀请,空政文工团不久去了上海,在上海市人委大礼堂演出了《革命历史歌曲表演唱》,演出历时一个多月,观众达7.2万多人.这一年,上海市的文艺工作者按照空政文工团的思路,创作出了一部规模更大的节目,定名为《在毛泽东的旗帜下高歌猛进》.这部作品对中国的歌舞表演艺术产生了积极的影响.  时间进入1964年,周恩来在看过空政文工团的《革命历史歌曲表演唱》和上海的《在毛泽东的旗帜下高歌猛进》之后,便产生了一个想法,要创作一部以歌舞为主的大型文艺节目,向1964年国庆节献礼.这样,音乐舞蹈史诗《东方红》的创作排演便提上了国务院的议事日程. 1964年6月,张士燮等人正在创作《革命历史歌曲表演唱》的第二部,这时,他们突然接到紧急通知,参加大型音乐舞蹈史诗《东方红》的创作. 《东方红》领导小组组长由国务院文化部艺术局局长周巍峙担任,副组长是总政文化部副部长陈亚丁.领导小组成员还有时乐碕、胡国光、李伟等.下分文学组、音乐组、舞蹈组、舞美设计组.组长分别由魏风、乔羽、徐怀中、张士燮、任红举等同志担任. 1962年初,总政文化部副部长李伟对《革命历史歌曲表演唱》的名称提出修改意见,他认为,该剧以大合唱《东方红》和葵花舞作结尾,因此,名称最好定为《东方红》.李伟的这个建议很快就报给了周总理并最终得到批准.于是定名为音乐舞蹈史诗《东方红》.  音乐舞蹈史诗《东方红》是一部划时代的艺术巨作,其创作队伍和演员的阵容都非常强大.演员以驻京各大文艺团体为主,同时抽调了南京军区、济南军区文工团等单位的演员,共3000多人,仅合唱队就有1000多人. 在《东方红》的序幕《葵花向太阳》后,共有8场,一直演到社会主义建设时期.当年,毛泽东主席看过以后,提出不要搞得那么长,演到新中国诞生就可以了.根据毛主席指示,删去了第七、第八两场.1965年,又将它拍成了彩色艺术片,共收入了序幕和一至六场. 音乐舞蹈史诗《东方红》演出结束后,周总理在总结会上对空政文工团所付出的贡献和辛勤劳动给予了充分的肯定.他一再提到,音乐舞蹈史诗《东方红》是在《革命历史歌曲表演唱》和《在毛泽东的旗帜下高歌猛进》这两个歌舞的基础上创作排演出来的.
5999
1963
革命历史歌曲表演唱
主演:秦万檀,孟兆祥,罗棠因
优昙婆罗
253
4.0
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优昙婆罗
4.0
更新时间:04月11日
主演:尹知好,李莹河,柳映国,孙永春
简介:智晓师父经过九年的修行,开始进入坐禅。在坐禅期间,前尘影事纷至沓来。智晓出家前,俗名贤芝,是个富家女子,她美丽纯情,与贫寒的大学生东华相恋。东华把贤芝介绍给自己的姐姐东美。东美是个盲眼的美丽女子,为了给弟弟东华攒学费,以按摩为业。贤芝一直担心父亲不会同意自己和一个穷小子谈恋爱,谁知父亲却很开通,没有把门第当回事。贤芝非常高兴,把好消息告诉了东华。孰料在二人感情日深的时候,却突然撞见贤芝的父亲奸污了东华的姐姐东美!东华无法面对,与贤芝分手。贤芝自觉理亏,只有默默接受现实,并隐瞒了自己已经怀有东华骨血的事实,独自做了手术。  贤芝在走投无路时遇到了行者淡视师父。淡视引她入门,做了比丘尼,法号智晓。  在禅院里,有个背柴的帮工叫做蓬斗,他脸部因被烧伤留下了怖人疤痕,居士们看到他经常落荒而逃,只有智晓师父悯恤他。  智晓在坐禅的时候,遇到了大困难。那就是被她埋藏得很深的不堪记忆又都复苏了。过去的那些事,那个人,那段爱又都显现出来,成为回避不了的障碍。她的身体也日渐虚弱。禅院的当家师告诫她,要尊敬自己的肉身,虽然是臭皮囊一具,但修道者以之用功,是上路的资粮。  智晓因之下山抓药,路遇刚刚结束苦行的淡视师父。她问淡视,在苦行的时候,有何收获?淡视却说,我看到了裸身的女人和贪恋女色的男人。智晓沉默了。淡视告诉智晓,有时候令你心痛的爱情,的确是你的毒,但有时候,它,也是你的药。一时的忘记不是办法,记忆可以封存,但不等于伤害已经消失,要用清净佛心的橡皮来擦拭,擦掉它!  智晓的心病是东华,东华于是来。在一个滂沱的雨天,东华站在了智晓的面前。智晓呆住了。眼前出现幻象,似乎自己扑进了东华的怀里。定睛一看,二人却咫尺天涯。  静心之所,阿兰若处。智晓打坐佛前,那眼前的香柱却飘摇不定,心已乱,无所从。  这是智晓必然经历的一劫。有很多的人都曾经有过类似摔跤的经历。如果你是有心人,在坎坷之处添土平整,坎坷便成坦途。如果,你只是匆匆爬起,继续赶路,那么再遇沟壑,还是容易翻船。智晓虽然经历情伤,却不能让伤口愈合。一直以来,她惟有忽视,忘怀,深埋记忆。但是,前行路上,容不得有半点牵挂啊。你若前行,只有放下包袱,治好病患,负重,是会掉队的啊。  片中淡视师父有言,往前走,你会遇到什么?你会遇到更大的墙。你只有不断地翻越,才终会海阔天空。  智晓反复思量,不能自解。她的病情越来越沉重了。蓬斗听说山上有药参,可治百病,便上山采药。途中遇蛇,毒侵全身,已经不治。智晓听说之后,去看蓬斗,蓬斗象个孩子一样,在智晓怀中痛哭。这时,与蓬斗同屋的工人归来,看到屋外有两双鞋,起了疑心。他向屋内偷看,却看到蓬斗跪在师父面前,而智晓却是裸身!工人跑了。镜头再次回转,一切如常,仍是蓬斗哀哭,智晓慈悲安慰。这两个不同的镜头寓意分明,那裸身的影象并非实有,那是工人的心里有,幻化出来的。尽管如此,智晓引咎自恣。六合僧团不能留她,智晓因此被逐出山。  蓬斗不舍,在半路上等待智晓。智晓看着不会说话的蓬斗,告诉他,无论怎样,都要坚强、健康。  智晓借住在朋友英玉家中。英玉怜惜她,约来东华相见。东华再次表明心迹,说愿意抛弃现在所有,换回智晓破碎之心。智晓与东华久久相拥,泪如雨下。她与曾经的至爱怀抱洒泪放手,告诉东华,经过痛苦,便知幻象。执幻而行,更加耽误。最重要的,是不受伤地度过眼前难关。  智晓幼年,母亲便去世了。每当她想念母亲的时候,就会拿出一枚口红,装扮自己。在她和东华相恋时,她曾经涂了口红,找到东华,言及寂寞孤单。东华留下了口红,说现在有我,你不再孤单。二人重逢时,东华为唤起智晓眷恋红尘之心,拿出了珍藏多年的口红,以示此清不渝。智晓彼时感伤,留下信物。而下山之后的这次见面,智晓毅然断袂离开,地上,遗落了那枚口红。曾经,那是智晓依赖的寄托的不可割舍的,在没有真正可以放下的时候,它的再现,会动摇本来并不坚固的道心。但是,在体证觉悟的刹那,它,便可以永诀。  智晓牵绊俱无,开始了回归之路。这时,这部影片用了整整8分钟来表现智晓爬越雪山的过程。在这路途之中,雪山之高,之陡峭,之迂回盘旋,智晓步步用心。及至高峰,她已经浑身是雪,饿了,以雪为食,渴了,以雪为水,天地苍茫,冰心一片。这着力描绘的8分钟,如同我们的求道之路。路漫漫其修远兮,吾愿上下而求之啊。  再看淡视。是个勇猛金刚。他能苦行,却又有悲智。在他的行脚路上,不乏大胆之举,意外之措。冰雪天,淡视裸身盘坐,如同赤子,他将身上百衲之衣悉数扔进面前篝火,付之一炬。由此引来旁人讥嫌之议。好在当家师明白他此时用功的次第,告诉他,你的脚已经大了,鞋却小了,为什么不换双鞋呢?淡视在师父的开示下,闭关山洞,开始蛮行。久之,水滴石穿,淡视几乎坐成了雕像。这时,师父又在洞外,殷勤唤他出境:出来,要知道房子也要扔。不要老呆在里面,有太阳才能找到路啊。淡视于此突然顿悟,从此不贪苦行。  淡视开始游历。他或与村童戏耍,或救下渔夫饵下之鱼儿,或与盅惑妓女相机说法。淡视一方面实证着他的修为,一方面也挑战着自己的欲望之心。他说得对,你有什么没有解决的问题,欲盖弥彰之于佛法,是行不通的。那是你自己的墙。你不修道,你会假装忘了墙。记住,是假装。但是,你若修道,那墙,你一定会碰上。开启愚智,终有一日,你会穿墙而过。穿过之时,便是在优昙婆罗树下,起身离座之日。
3920
1989
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